|
|
SamerBelal2009-09-19 01:44:00
الأحد والإثنين
لقد ولد القمر في تمام الساعة التاسعة وخمس وأربعون دقيقة من يوم 18 - 9 - 2009 ويمكن رؤية الهلال بعد ولادته بحدود 14- إلى 16 ساعة وهذا يعني أنه يجب أن يكون مرئياً يوم السبت 19-8-2009 رغم قلة الوقت المتاح للرؤية وهو قرابة 7 دقائق في الشام وبالتالي يكون العيد يوم الأحد 20-9-2009 اعتباراً من سوريا وحتى القطب الجنوبي ويوم الإثنين اعتباراً من أنقرة وحتى القطب الشمالي وينعاد عليكون جميع مواطن Sorry2009-09-18 17:46:08
جمعية الفلك الكريمـة
في الحقيقة كلام غير مفهوم من جمعية الفلك و الحديث عن ان رؤية الشرع تتطابق مع حساباتهـا حصل و لكن لمرات يمكن عدهـا على الاصابع .. دعو رؤية الهلال لرؤية الهلال كما ذكرت بالقرن ووفروا علينـا الحسابات و الأرقـام .. الكون يتغير دائمــاً و جمعية الفلك لا تملك امكانات جمعيات الفلك العالمية لتتحدث بهذه التفاصيل الدقيقة المستقاة أصلاًً من الآخرين .. دعونا ننتظر بداية الشهر من نهايته كما تعودنا في السنوات الماضية و خلو عنا التكنلوجيا !!
fatima2009-09-13 22:31:42
يا عربان العالم اتحدوا
طالماسيكون القمرموجودافي سماء بلادنا بعدغروب الشمس يومالسمت 19 إيلول ويمكن لبعض الدول العربية والإسلامية أن تراه و ليس مستبعداأن نراه أيضا في أقصى مناطقناالشرقية فأعتقدأن العيد يجب أن يكون الأحد وليس الإثنين كماأجمعت معظم الهيئات و الروابط الاسلامية لرصد الأهلة في العالم العربي والاسلامي. ولكن يبقى الأمر لذوي الأمر وماعلينا إلا السير مع الجماعة وكنا نتمنى أن يتواصل العيد مع يومي الجمعة والسبت ولكن ليس كل ما يتمناه المرء يدركه، وحتما سيأتي يوم و نتفق فالأمل مازال قائماومشروعا ..و عيد سعيد .-سوريا
ســامـر2009-09-10 16:53:28
أنا مع الأخ عاشق الشام
أنا أؤيد عاشق الشام مــيه بالمـــيه ,دعوا الأمــر للمختصين .وبا ما ندخل بجدال عقيم ,أو حوار طرشان ,لا يثمن ولا يغني من جوع ,كما تعودنا أن نناقش كل شي ولا نصل لأي شيئ ,إنما فقط الخلاف ووضع الشقاق والأنقسام والفرقه .
-سوريا
بنت البلد2009-09-09 11:48:01
عادية
اذا على الصيام والعيد ما عم نتفق انا بصوم وبيوم واختي بليبيا بيوم تاني واخي بالسعودية بيعيد قبلنا وشلون بدنا نتفق على الامور السياسية اذا اساسيات اركان الدين ما عم تظبط حيرتونا -سوريا
شامي عتيق2009-09-09 11:45:25
رابطة الدول الاسلامية
يا جماعة الغرب بدو حجة ليتهم الاسلام بالتخلف معقول حتى بدء الصيام والعيد في فروقات احيلوا الامر الى رابطة الدول الاسلامية / اذا كانت موجودة / وبلا ما نخلي الغرب يضحك ويقول اسلام يعني تخلف -سوريا
عصام2009-09-09 11:23:17
السيد عاشق الشام
كلامك صحيح و لكن يجب أن نفكر لماذا لم يقل الرسول الكريم صوموا لمشاهدته و افطروا لمشاهدته وقال صوموا لرؤيته و افطروا لرؤيته, الفكرة ان الرسول الكريم قد أعطاك الحل للمستقبل و هذا هو سر أن يكون الإسلام صالح لكل مكان و زمان -سوريا
صايم2009-09-09 10:37:35
غلط
يعني شو هالأغلاط كل سنة بيجي شهر شعبان 30 يوم وكمان شهر رمضان 30 يوم وهي السنة صمنا ب 22-8 وإذا أفطرنا ب 21-9-2009 بكون شعبان 30 يوم ورمضان 30 يوم
ياحبيبي ينزلو فيها قرار رسمي ويخلصونا لأنو بس عنا بسورية عن يجي هالشهرين 30 يوم
سبحان الله يعني يا صايمين يوم زيادة
يا مأفطرين يوم زيادة
عاشق الشام2009-09-09 09:30:24
دعوا الأمر لأهله
يا جماعة:
لماذا نحب أن نحشر أنفسنا في كل شيء. لكل منا عمله المختص به في هذه الحياة.
لماذا ننصب أنفسنا علماء في الدين واللغة والطب والهندسة والسياسة.
نأخذ بكلام المختصين في كل مجال ونريح ونرتاح.-سوريا
عاشق الشام2009-09-09 09:30:05
إلى السيد عصام
إلي السيد عصام، أبسط دروس اللغة العربية في المرحلة الإعدادية تشرح لك أن لـ (رأى) معنيين، وهما (رأى) القلبية و(رأى) البصرية.
-سوريا
يحيى2009-09-09 08:55:32
الرجاء تصحيح العنوان
فلكيا يبدا العيد حسب المقال يوم السبت وليس الاثنين، الرجاء تصحيح عنوان المقال-سوريا
وسام2009-09-09 08:13:41
لايقولو فول ليصير بالعدول
اشتهيت شي مرة يتفقو على شي حتى على شهر رمضان ما تفقو ياحبيبي ناقد جراح2009-09-09 03:45:49
حاجة مغالطاااات يا جماعة
هناك خلط ومغالطة، العيد \"فلكياً\" يكون يوم السبت في سوريا وليس يوم الاثنين!! إمكانية رؤية الهلال بالعين المجردة تدخل في تحديد الرؤية الشرعية وليس الفلكية! لأن العيد فلكياً يبدأ مع ولادة الشهر فلكياً والذي سيكون يوم السبت أول أيامه، لذلك العنوان الصحيح يجب أن يكون: العيد يوم السبت فلكياً ويوم الاثنين (على الأغلب) شرعياً، وأخيراً لا تنسوا بأنه من الممكن نظرياً رؤية الهلال مساء السبت رغم ضآلة احتمال الرؤية بالعين المجردة خلال فترة وجوده بعد مغيب الشمس
مواطن2009-09-09 02:35:25
فترة 6 دقائق تمكن من تلمس هلال شهر شوال و لكن بصعوبة ...
يعني العيد الاحد 20 ايلول
-سوريا
حسن طه2009-09-09 00:39:41
الى مدهوش وغيره السيد العصيري على حق
اول شيء لاداعي كل واحد يفتي من عنده الحديث الشريف واضح و لا يحتاج الى تفسير كما لا يمكن انكاره يعني الصيام والافطار على الرؤيه الشرعيه بالعين المجرده. ثانيا شهر رمضان بدأ في 22 اب وليس في 21 يعني ان شهر رمضان 30 يوما وليس 31 فلا داعي للهزء. ثالثا من اجل تحديد الحج ففي الحج من تاخر في يومين فلا اثم عليه كما يقول عز من قائل ولهذا فلا احد لديه مشاكل م سوري2009-09-09 00:14:53
ياحبيبي
حتى بظهور القمر العرب مارح يتفقوووووووووو؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
-سوريا
عصام2009-09-08 23:29:43
الرؤية غير المشاهدة
الحديث الشريف يقول بالرؤية و هي كلمة مغايرة للمشاهدة , المشاهدة تكون بالعين المجردة أما الرؤية فلها معنى آخر و هي تدل على التدبر و التفكير كما في الجملة التالية : رأيت الصدق منجاة فالصدق لا يرى بالعين المجردة بل هو بالعقل و التفكير , لذا أنا أرى أن الحسابات الفلكية هي الأصح و هو عين ما قصد به الرسول الكريم في الحديث الشريف ففي عصر الرسول لم يكن هنالك حسابات فلكية و لا مناظير فلذلك اعتمدوا على المشاهدة العينية أما الآن فكل التكنولوجيا الحديثة في خدمة المسملمين
-سوريا
مروان2009-09-08 22:05:04
ولو كان من عند غير الله
مع احترامي للهواة بس صار لازم يحاولو يحترفو بمجالهن بقى ويتركو الدين. القاعده الشرعيه بسيطة جداً "صومو لرؤيته وأفطرو لرؤيته" مو ولادته ولا فطمه. منشان الله بيكفي ملينا كل سنه بدنا نحكي ونختلف مع ناس بنحبهن منشان هالتدخل في الدين من غير أهله. وهي هلأ طريقتين فلكيتين مخالفتين للنص ومختلفتين عن بعضهن... صدق الله إذ قال "ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه إختلافاً كبيرا" -سوريا
مدهوش2009-09-08 21:59:21
هل من عاقل 2
لم اوضح قصدي بالمشاركة السابقةبشكل جيد. اني ادعو بتوحيد بداية رمضان و نهايته للدول المنطقة جمعيا. يجب ان يقبلوا ببداية واحدة من دون جدل مثل ما يحدث بتحديد وقفة عرفات من دون اعتراض الدول على بداية الشهر هنا و هناك -سوريا
سيريانا الدمشقي2009-09-08 21:06:01
نحن المعتربين
قسما بالله نحن المغتربين ياللي رايحين بالرجلين اكتشفت انو هون الناس شي بتصوم وتفطر مع السعودية و بعضها مع العراق و بعضها مع مصر و الاحلى انو حتى الامساكية ياللي بتتوزع مع الجرايد العربية المجانية كمان فيها اختلافات في وقت الامساك و الافطار ... ضيعتونا
-سوريا
هاوي القمر بذاته2009-09-08 20:30:35
انا مدهوش اكتر منك
اهم شي 22 تموز ..
ياسيدمدهوش الحج بمكة و مكة بسعودية بقا اذا وجدنا انو الشهر ببلش قبل بيوم او بعد بيوم شو منستفاد ؟ نعمل حج لحالنا ؟ و شو رأيك كل بلد توقف بعرفات لحالها .. -كندا
معلّق2009-09-08 19:36:28
القمر يولد الجمعة تحت الأفق
لآ يا أخي موفق و لا يا أخي محب سورية، يوم الجمعة يولد الهلال و هو تحت الأفق أي في النصف الآخر الذي لا نراه من السماء، في العاشرة مساء لا نستطيع رؤية الشمس و كذلك لا نستطيع رؤية القمر،تمام؟ -سوريا
مدهوش2009-09-08 19:31:52
هل من عاقل...
اني ادعو للتفكير بالأمر التالي: لماذا لا يتم الخلاف بروؤية هلال شهر ذو الحجة لتحديد بداية الشهر و تحديد يوم عرفة؟ لماذا كل الدول تقبل باعلان السعودية عن بداية الشهر؟ اذا كان كل الدول تقبل ببداية موحدة لشهر ذو الحجة فلماذا التنافس و الاختلاف ببداية رمضان؟ ما هو الفرق برؤية شهر رمضان عن باقي الأشهر؟ اي الاختلاف مزاج والا كل دولة يجب ان تضع لها تقويم هجري يختلف عن الآخر -سوريا
موفق2009-09-08 18:59:55
غريب .. إلى الآن ما اتفقوا
لا يا أخي محب سوريا لا يمكن مشاهدته يوم الجمعة بعد الساعة العاشرة .. لأنه بأول ولادته ..
أتمنى أن نبدأ الاعتماد على العلم لأن الدين لا يخالفه و هذا رأيي-سوريا
Abo Mahmoud2009-09-08 18:35:14
ياعيني على الفلك
اذا رمضان كان سيبدا 21.08.2009 والآن سينتهي 21.09.2009 يعني رمضان طوله 31 يومآ فلكيآ -ألمانيا
مفكر2009-09-08 18:29:18
السيد العصيري مزج بين الفلكي والسلفي
فقوله أن القمر يغرب بعد الشمس بستة دقائق هذا يعني فلكياً أن شهر شوال قد دخل سواءً تمكنا من رؤيته أم لا، وبالتالي يكون الأحد هو أول أيام العيد ورمضان هذا العام هو 29 يوم فقط. ولكن العصيري عاد ونفى أن يكون الأحد هو أول أيام العيد لأننا لم نتمكن من رؤية القمر مساء السبت بسبب قربه من غروب الشمس، وبالتالي أعادنا إلى قصة، رؤية الهلال وأعادنا للجدال، الحساب الفلكي يعني أنه حتى لو ثبت بالحساب أن القمر يغيب بعد الشمس بثانية واحدة فيكون بذلك الشهر التالي قد دخل واليوم التالي هو من الشهر الجديد. وشكرا
-الجزائر
محب سوريا2009-09-08 17:56:21
سؤال
وأضاف العصيري أنه \"يولد هلال شهر شوال (هلال العيد) يوم الجمعة 18 أيلول حوالي الساعة 10 مساءً, ويغرب السبت 19 أيلول الساعة 6:40\"
هل يمكن مشاهدة الهلال بالعين يوم الجمعة بعد الساعة 10 مساء ؟؟؟
|
|
|||||||||||||||||||
